Christianismes orientaux

MistraNum : nouvelles technologies sur le site archéologique de Mistra (Péloponnèse)

Élisabeth Yota

Source: Canal-U / Centre d'études médiévales de Montpellier (CEMM EA 4583) — programme HumaN-OC, 2024

Présentation du projet MistraNum, mené avec Sorbonne Université, le Centre André-Chastel, l'École française d'Athènes et les autorités grecques. Mistra, cité byzantine fortifiée fondée en 1249 sur les pentes du Taygète, est l'un des derniers grands foyers de la civilisation byzantine tardive. La communication montre comment les humanités numériques permettent de relier l'histoire de l'art byzantin, l'archéologie de terrain et la valorisation patrimoniale d'un site souvent oublié des récits français sur la Méditerranée orientale.

Regards croisés sur le séisme de 557 à Byzance : histoire, archéologie, sismologie [ép. 1/2]

Jules Plassart, Pierre Briole, Arnaud Montabert, Catherine Saliou

Source: Canal-U / chaîne Humanités-Texte (ENS) — épisode podcast, 2024

Épisode 1 d'un podcast croisant historiens, archéologues et sismologues autour du tremblement de terre de 557 à Constantinople, à partir notamment du récit d'Agathias. La séquence montre comment un événement matériel — un séisme du VIᵉ siècle — engage simultanément l'ordre social, l'imaginaire religieux et la lecture providentielle propre à la culture chrétienne byzantine de Justinien.

Jean-Pierre Mahé — « Venise, Constantinople et Tiflis : trois cités littéraires arméniennes »

Jean-Pierre Mahé

Source: YouTube / Institut de France — Jean-Pierre Mahé, 22 avril 2023

Conférence de Jean-Pierre Mahé, membre de l'Institut (Académie des Inscriptions et Belles-Lettres) et directeur d'études à l'EPHE pour la chaire « Philologie et historiographie du Caucase chrétien ». L'exposé articule trois pôles de la culture arménienne moderne — Venise (San Lazzaro degli Armeni, imprimerie mékhitariste), Constantinople (presse et théâtre du XIXᵉ siècle), Tiflis (Tbilissi, foyer libéral arménien d'avant 1917) — pour montrer que la littérature arménienne classique et moderne s'est construite sur une géographie diasporique, hors du Caucase historique. Pour les francophones, c'est l'une des rares introductions accessibles au continuum littéraire arménien.

Alain Le Boulluec : « La patristique grecque à la croisée de plusieurs chemins »

Alain Le Boulluec

Source: Canal-U / CNRS — Service audiovisuel d'ARDIS (UAR2259) — Alain Le Boulluec, Colloque 50 ans du LEM, 2021

Alain Le Boulluec, directeur d'études émérite à l'EPHE et figure de la patristique francophone, retrace dans cette communication du cinquantenaire du LEM (Laboratoire d'études sur les monothéismes, UMR 8584) la place de la patristique grecque comme carrefour disciplinaire — philologie, histoire des doctrines, histoire textuelle — au sein d'un demi-siècle de recherche française sur les corpus chrétiens anciens. Cadrage utile pour situer ce que recouvre, en France, la rubrique 'christianismes orientaux' à côté du grec patristique.

Jean-Pierre Mahé — « Les moines et la cité : archives de Bagnayr (XIᵉ-XIIIᵉ siècles) » (SÉA / INALCO, 2021)

Jean-Pierre Mahé

Source: YouTube / Études Arméniennes – Inalco / SEA — séminaire de la Société des Études Arméniennes, 4 mars 2021

Conférence donnée par Jean-Pierre Mahé dans le cadre du séminaire de la Société des Études Arméniennes (SÉA), sur les inscriptions épigraphiques du monastère de Bagnayr (Anatolie orientale, ancienne province d'Ani, XIᵉ-XIIIᵉ siècles). Mahé lit ces inscriptions comme un substitut documentaire à l'absence de cadastre urbain à Ani : les murs du monastère, situés en périphérie, deviennent le support sur lequel marchands, paysans et notables ont fait graver baux, donations et règlements de litige. Précieux pour comprendre comment, dans l'Arménie médiévale, l'institution chrétienne joue à la fois le rôle d'autel, de notaire et d'archive municipale.

Ioanna Rapti — « À l'ombre des croisades : l'essor et la mémoire du royaume arménien de Cilicie »

Ioanna Rapti

Source: Canal-U / Université de Rouen Normandie — UTLC, Ioanna Rapti, 28 février 2019

Conférence d'Ioanna Rapti (directrice d'études à l'EPHE-PSL, chaire d'art chrétien et byzantin) donnée à l'Université de Rouen Normandie dans le cadre des Conférences UTLC. Sujet : la formation, à la fin du XIIᵉ siècle, d'un royaume arménien autour du Taurus et de la plaine cilicienne — un État chrétien d'expression arménienne qui prend pied à l'articulation entre Empire byzantin déclinant, États latins du Levant et émirats turcs, et qui obtient la couronne royale en 1198. Rapti articule l'histoire politique du royaume avec sa postérité mémorielle dans l'historiographie arménienne et dans des légendes médiévales européennes (cycle de Mélusine).

Jean-Pierre Mahé — « L'alphabet arménien dans l'histoire et dans la mémoire » (INALCO, 2018)

Jean-Pierre Mahé

Source: YouTube / Études Arméniennes – Inalco / SEA — Jean-Pierre Mahé, INALCO, 11 octobre 2018

Conférence de Jean-Pierre Mahé donnée à l'INALCO dans le cadre du séminaire « Patrimoines et politiques mémorielles » de Taline Ter Minassian, à l'occasion de la publication aux Belles Lettres (2018) de son livre sur l'alphabet arménien. Mahé y relit Korioun (Vie de Mesrop Machtots), Vardan Areveltsi et le « Panégyrique des Saints Traducteurs » pour montrer comment l'invention de l'alphabet arménien au début du Vᵉ siècle a fondé l'identité chrétienne arménienne — l'un des cas les mieux documentés où une écriture est explicitement créée pour christianiser une langue.

Françoise Briquel-Chatonnet et Muriel Debié — « Le monde syriaque » (Librairie Mollat, 2018)

Françoise Briquel Chatonnet, Muriel Debié

Source: YouTube / Librairie Mollat — présentation par les autrices, 21 mars 2018

Présentation par leurs autrices du Monde syriaque (Les Belles Lettres, 2017), synthèse francophone de référence sur la civilisation syriaque dans le cadre des Midis des Belles Lettres à la Librairie Mollat (Bordeaux). Cadre intéressant pour le projet IEEC parce qu'il prend la chose dans un format grand public — librairie, présentation à voix haute — alors que la matière (chrétiens d'Orient parlant araméen, des origines à la Chine des Tang) est habituellement réservée aux séminaires de la chaire EPHE de Muriel Debié. L'ouvrage a été couronné par le Grand Prix des Journées de l'Histoire de l'Institut du monde arabe en 2018.

Marie Cronier, chargée de recherche (IRHT, section grecque et de l'Orient chrétien)

Marie Cronier

Source: Canal-U / Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT, CNRS) — Marie Cronier

Entretien avec Marie Cronier, chargée de recherche à l'IRHT (CNRS) au sein de la section grecque et de l'Orient chrétien — la section qui, en France, conserve l'expertise philologique sur les manuscrits grecs et les traditions textuelles du monde chrétien oriental. L'entretien porte sur la transmission de la littérature pharmacologique antique, en particulier Dioscoride, à travers l'Antiquité, Byzance et la Renaissance ; il donne à voir le travail concret d'une section spécialisée largement invisible hors de la communauté académique.

L'iconoclasme à Byzance — première partie

Marie-France Auzépy

Source: Canal-U / Campus Condorcet — Marie-France Auzépy, 2012

Marie-France Auzépy, byzantiniste et professeure émérite à l'Université Paris 8, présente l'iconoclasme byzantin non comme une réaction populaire iconophobe mais comme une politique impériale, déclenchée en 730 puis étendue à toute l'Église par un concile voulu œcuménique en 754. La conférence aborde la continuité avec des courants aniconistes antérieurs, la peur de l'idolâtrie, et le rôle central de l'eucharistie, de l'onction et du chant liturgique — un dossier classique pour comprendre comment Byzance a pensé l'image religieuse.

Au pied de la montagne des langues

Bernard Outtier

Source: Canal-U / Fondation Maison des sciences de l'homme — Bernard Outtier, 2010

Entretien d'archive avec Bernard Outtier, moine bénédictin, philologue et traducteur des langues du Caucase et du Proche-Orient chrétien (arménien, géorgien, syriaque). Le programme des Archives audiovisuelles de la recherche (FMSH) revient sur un parcours qui a contribué à rendre lisibles, en français, des corpus liturgiques et patristiques que l'orientalisme universitaire avait largement réservés aux spécialistes lecteurs des langues sources.

Cours de syriaque oriental n°1

Georges Bohas

Source: Canal-U / ENS de Lyon — Georges Bohas, 2001

Premier cours d'une série de dix consacrée au syriaque oriental, donnée par Georges Bohas (ENS de Lyon). La série conduit l'auditeur de l'apprentissage de l'alphabet à la lecture de textes classiques, en s'appuyant sur le manuel d'Albert Abûnâ (Bagdad, 1982) et sur des passages de l'Évangile selon Luc. C'est l'une des très rares ressources francophones en accès libre permettant une initiation linguistique réelle au syriaque, langue centrale du christianisme oriental.

Bernard Outtier

CNRS — Centre Georges-Dumézil d'études comparées sur le Caucase (directeur de recherche émérite) ; Académie des sciences de Géorgie (membre étranger)

Jean-Pierre Mahé

EPHE-PSL — Section des sciences historiques et philologiques (chaire « Philologie et historiographie du Caucase chrétien ») ; Académie des Inscriptions et Belles-Lettres

Anne Boud'hors

CNRS — Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT, UPR 841), section grecque et de l'Orient chrétien

Aram Mardirossian

EPHE-PSL — Section des sciences religieuses (chaire « Droits et institutions des chrétientés orientales ») ; Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne

Alain Le Boulluec

EPHE-PSL — Section des sciences religieuses (directeur d'études émérite, chaire « Patristique et histoire des dogmes », 1983-2006) ; LEM (UMR 8584)

Vincent Déroche

Sorbonne Université ; UMR 8167 « Orient & Méditerranée », équipe Monde byzantin (ancien directeur, jusqu'en 2025)

Muriel Debié

EPHE-PSL — Section des sciences religieuses (chaire « Christianismes orientaux »)

Marie Cronier

CNRS — Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT, UPR 841), section grecque et de l'Orient chrétien

Françoise Briquel Chatonnet

CNRS — UMR 8167 « Orient & Méditerranée », équipe Mondes sémitiques ; Académie des Inscriptions et Belles-Lettres

Société d'études syriaques (SES)

Association loi 1901, Paris

Association fondée à Paris en 2004 sous l'impulsion d'Alain Desreumaux (CNRS), Françoise Briquel Chatonnet (CNRS) et Muriel Debié (EPHE) pour fédérer les recherches francophones sur les chrétiens d'Orient de langue syriaque, de l'Antiquité tardive à aujourd'hui. La société tient une table ronde annuelle dont les actes paraissent dans la collection « Études syriaques » (Geuthner), aujourd'hui à plus de vingt volumes — bibliothèques syriaques, monachisme, médecine, chronographie, etc. C'est l'institution éditoriale et savante qui a, en l'espace de vingt ans, redonné au syriaque une visibilité dans le paysage français des sciences religieuses.

GIS Moyen-Orient et mondes musulmans (GIS MOMM)

Groupement d'intérêt scientifique du CNRS (INSHS) — fondé en 2013, soutenu par 26 universités, grandes écoles et organismes

Groupement d'intérêt scientifique du CNRS créé en 2013, dont la mission est de fédérer et de rendre visible la recherche française sur le Moyen-Orient et les mondes musulmans, du Maroc à l'Inde et l'Asie du Sud-Est. Le GIS MOMM rassemble une soixantaine d'équipes — UMR, EA, bibliothèques, musées — couvrant histoire, anthropologie, philologie, sociologie, sciences politiques, art et études islamiques. Pour les christianismes orientaux, c'est l'interlocuteur institutionnel qui inscrit la recherche francophone sur les chrétiens d'Orient (Liban, Syrie, Irak, Égypte) dans son contexte régional et islamique large.

Institut pontifical oriental (Rome)

Saint-Siège — confié à la Compagnie de Jésus depuis 1922

Institut d'enseignement supérieur catholique fondé à Rome en 1917 par le pape Benoît XV, dont la mission spécifique est l'étude et le service des Églises orientales (liturgie, théologie, histoire, droit canonique oriental, langues et spiritualité). Référence comparative incontournable pour situer la curation francophone des christianismes orientaux.

Orient & Méditerranée — UMR 8167

CNRS / Sorbonne Université / Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne / EPHE-PSL / Collège de France

Unité mixte de recherche pluri-tutelle qui étudie le Proche-Orient et le monde méditerranéen aux époques antique et médiévale dans l'ensemble des disciplines des sciences humaines. Comprend notamment l'équipe « Monde byzantin » qui rassemble une part décisive de la byzantinologie française.

Laboratoire d'études sur les monothéismes (LEM) — UMR 8584

CNRS / EPHE-PSL / Sorbonne Université / Université Jean-Monnet de Saint-Étienne

Principal laboratoire français de sciences religieuses, le LEM étudie de manière scientifique, historique et non confessante les textes et doctrines des traditions juive, chrétienne et musulmane, depuis les origines jusqu'à l'époque moderne. Implanté au Campus Condorcet (Aubervilliers).

Institut de recherche et d'histoire des textes (IRHT)

CNRS — UPR 841

Unité propre du CNRS fondée en 1937, consacrée à la recherche sur les manuscrits, principalement médiévaux, et à leur transmission textuelle de l'Antiquité à la Renaissance. La section « grecque et de l'Orient chrétien » couvre les manuscrits grecs et les traditions chrétiennes orientales (syriaque, arménien, copte, géorgien…).

EPHE-PSL — Section des sciences religieuses

École Pratique des Hautes Études — Université PSL

Section historique de l'EPHE consacrée à l'étude scientifique et non confessante des faits religieux, de l'Antiquité à nos jours. Abrite plusieurs chaires directement pertinentes pour les christianismes orientaux : « Christianismes orientaux » (M. Debié), « Droits et institutions des chrétientés orientales » (A. Mardirossian), « Patristique et histoire des dogmes » (chaire historique tenue par A. Le Boulluec), entre autres.

École française d'Athènes (EFA)

Ministère de l'Enseignement supérieur et de la Recherche (France) — réseau des écoles françaises à l'étranger

Établissement français de recherche fondé en 1846, basé à Athènes. Sa mission couvre la Grèce de la préhistoire à l'époque byzantine et au-delà. C'est par l'EFA, à la fin du XIXᵉ siècle, que Gabriel Millet a documenté Mistra et le mont Athos, posant la base de l'iconographie byzantine francophone moderne.